Helmuth Maldoner Swâmî Râmânanda
satyam eva jayate na anritam
Mundaka-Upanishad III.1.6
Allein die Wahrheit siegt, nicht die Unwahrheit
Wir verstehen unter Freude,
keine Schmerzen im Körper und Frieden in der Seele zu haben.
Epikouros von Samos
Wie eine Lampe Licht geben soll,
so soll der Körper der Gottverwirklichung dienen.
Der Sinn des Körpers ist die Verwirklichung des Âtman (Selbst).
Hierfür muss man ihn in Ordnung halten, reinigen und stark machen.
Shrî Swâmî Nârâyanânanda Mahârâj
Nach Durchsicht aller Schriften und nach ihrer gründlichen Erwägung
erweist sich der vollendete Yoga als die höchste Lehre.
Wenn man sie verstanden hat, hat man gewiss alles verstanden.
Wozu bedarf es dann noch anderer Lehren?
Shiva-Samhitâ
sarveshâm svastir bhavatu
sarveshâm shântir bhavatu
sarveshâm pûrnam bhavatu
sarveshâm mangalam bhavatu
Mögen alle heil sein!
Mögen alle in Frieden sein!
Mögen alle die Fülle erfahren!
Mögen alle gesegnet sein!
sarve bhavantu sukhinah
sarve santu nirâmayâh
sarve bhadrâni pashyantu
mâ kashchid duhkha-bhâg bhavet
Mögen alle glücklich sein!
Mögen alle frei von Krankheit sein!
Mögen alle Freude erleben!
Möge niemand Leid erfahren!
om shântih shântih shântih
OM Friede! Friede!! Friede!!!
Verwendet wird eine Umschrift des Sanskrit nach britisch-indischer Sprachlogik (nur die Konsonanten): sh = sch; ch = tsch; j = dsch. Der Längestrich (Makron) über a/i/u ist durch den Zirkumflex (^) ersetzt. Für das S mit Aufwärtsakzent steht Sh (Shiva). Der Semivokal va wird nur bei Svâmî zu w = Swâmî (weil dies heute die Regel ist), nicht jedoch bei anderen Begriffen (Bhagavân, Nirvâna …). Ich nutze abwechselnd beide Schreibweisen, »Prânâyâma, Shrî, Sûtra« und »Pranayama, Shri, Sutra«.
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Diese Seite wurde am 09.11.2025 zuletzt geändert.
